学习是教育领域的核心概念，正确的学习，会关涉到个体生活和社会的进步的可能性，尤其当下，各国之间竞争变成依靠科技、人才、文化等软实力的竞争。我们面对新的形势要求，对人才的培养提升到了空前高度。所以正确学习，关乎了民族的希望。在这样的背景下，希望能正确学习提供一点点可能性，同时也希望这点可能性在未来能提升我们正确的学习方式。

学习

正确的学习，本文认为指向两个领域：

第一个领域：关于学习到的知识的正确性，就是真（真理）的知识何以可能，是客观的哲学的范畴。

第二个领域：如何有个正确的学习观，正确地认识学习，正确对待学习，是主观的教育的范畴。

接下来就围绕哲学和教育的视域，来阐述正确学习的概念。

一、哲学领域：

正确学习就是如何学习到真理，一种对关于知识和理性之间的正确关系，比如知识的来源。

1.1知识的来源大致可以分为以下几类：

a. 知觉

b. 记忆

c. 证据

d. 反思

e. 推理

f. 理性洞察

人类大部分的知识，都是来源以上几个能力，但是这不是完美的，因为有的时候我们记忆会出错，我们的感觉会误导我们，我们都推理很糟糕等等，正确学习，就是需要在学中，验证我们错误的地方，然后学习到真的知识。

学习

再比如，有些人基于相当少的证据而相信这个知识是真的，有些人则似乎要求有大量的证据才认为是真的。人们在政治、道德和宗教问题上也存在很大差异。似乎理解力强的人可以发现他们自己在这些问题上存在严重的相互对立。比如俄乌战争中的正义，毫无疑问，人们在很多事情上的分歧经常是带有激烈情绪的。

举个例子：

某个电视情节，所有线索都指向了，他的管家有罪。在没有演完的时候，你也肯定这管家有罪，是他干的。

在剧情最后，发现是管家主人干的。你就会非常惊讶。你内心就会说.

我一直认为是管家干的，最后原来是主人。形成了一个翻转。

这个例子中，你一直以为是正确的知识，最后是错误的。这种知识的反转，就是正确学习的反思。在学习中，这种事是常有的事。正确学习就是纠正这种错误知识的关键。

那么，如何才能正确学到什么才“真”的知识？

下面给出一个传统的知识结构，具体包含在以下几个方面；

1、信念：就是你相信这个是真的。

2、真理：简单说就是知识符合事实。

3、证成；通过内部推理，外部证据。证明是真的。

证成

这个结构模型可以用下面一个公式定义（TAK）

S知道p=定义：

(1) S相信p；

(2) p是真的；

(3) S对p的相信是有证成的。

（传统的知识分析（the Traditional Analysis of Knowledge）简称TAK）

在哲学领域，关于真的知识讨论，还有其他意见，这里就不一一赘述，只是抛砖引玉，提供这个知识的模型，本意是希望读者明白，正确学习指称的“正确”，指的是什么，而且是多么重要。希望广大读者明白和理解正确学习。接下来我们从教育的领域考察。

二、教育领域：

正确学习，在教育领域，可以解读成为“态度”就是正确学习的态度。态度一词最早由心理学家朗格（L Lange）提出，阿尔伯特给出了定义。“态度就是一种精神和神经准备就绪的状态，通过经验组织起来，并对所有客观现象和与之有关的情境的反应产生了一种起指导作用或能动的影响。”

教育

态度就是由反应倾向，由认知、情感和行为组成，以下给出定义：

认知倾向：主要指的是人们对外界对象认识和理解，有强弱认知之分；

情感倾向：主要指的是人们对外界做出评价后，评价所引发的倾向状态；

行为倾向：主要指的是人们对外界对象准备做出的反应倾向和行为；

态度就是先从认知开始，然后到情感反应，最后做出行为来回应的过程，有了态度的定义，下面就开始讨论正确学习态度应当如何：

a）正确学习要有不思不学的态度；

不思不学的要义首先是问题意识，因为思的对象只能是问题，没有思考所作用的“对象”，思考活动是无以开展的。问题意识在思考活动中具有举足轻重的地位，思考活动的前期通常先以“问题关切”“问题困惑”甚至“问题折磨”而显现，然后才有可能动用各种已有经验发起对该问题的解决，从而走上思考之途。

b）正确学习要有先思后学的态度；

先思后学。先思后学是从时间顺序上对学思关系的限定。顾名思义，先思后学就是指在个人关切或力图解决的问题出现以后，一定要自己先去进行完全独立地思考，而不要急于去了解与借鉴别人的观点。这里需要说明的是，常见的预习并不属于先思后学的范畴，预习的本质乃是把学习过程分解为两次进行，预习是在“教学”之前的“自学”，依旧属于“学”的范畴，而不属于“思”的范畴。

时间

c）正确学习要有学以辅思的态度；

学以辅思是学思关系的根本议题不仅牵涉到学思结合、学多于思、思多于学、学思顺序等问题，更隐藏着一个深层的认识论问题，那就是：在一个人获得认识的过程中，如何处理个体之识与别人之识的关系，才更为得当、更为有意义？

人是一种活的有机体，附着于人身之上的“认识”和“思想”同样也类同于有机体。思想的长大与有机体的长大从根本上说遵从同样的规则，它首先是一种内在的生长过程，而不是一种外在的输入过程。是一种自身生发基础上的按需吸取的营养提供过程。学习就是辅助思考，然后让这种思考茁壮长大。

结论：正确学习，从“我思故我在”，到“我思故我学”。

（欢迎阅读，点赞、分享、关注一键三连）

引用文献：

1、Meno.translated byG.M.A.Grube.重印于文献：Plato:Complete Works. edited by John M.Cooper.Indianapolis,IN: HackettPublishing Co.,1997:895。

2、相似的观念也出现在另一篇对话中，参见：Theatetus.translated

by M.J.Levett.revised by Myles Burnyeat。重印于文献：Plato:Complete

Works. edited by John M.Cooper.Indianapolis,IN:Hackett Publishing

Co.,1997:223。

3、《知识论》美 理交德·费尔德要(Richand Feldman) 中国人民出版社 文学平 盈俐 译

4、知网学报 苗　曼《何必读书然后为学》