陶华坤｜论教育的本质

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论教育的本质陶华坤教育是社会政治和经济的反映，是培养人的活动，是“传道、授业、解惑”的过程，使受教育者的身心得到发展，以适应社会的需要。一、寻找思想：思索教育的本源问题。为什么要教学生，应该教给 ...

论教育的本质

陶华坤

教育是社会政治和经济的反映，是培养人的活动，是“传道、授业、解惑”的过程，使受教育者的身心得到发展，以适应社会的需要。

一、寻找思想：思索教育的本源问题。

为什么要教学生，应该教给学生什么？能够教给学生什么？怎么教？要有清晰而坚定的价值观，坚持教育规律和原则。

1.定义：教育是一种提高人的综合素质的实践活动。

教育是一种思维的传授。教育当以客观、公正的意识教化于人，丰富人的思维，而使其逐渐成熟、理性，拥有正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教育是教书育人的过程。教育的实质是培养人的分析能力和提高人的知识、技能水平。教育的本质是促进人的个性全面发展，使人成为真正的人，做对社会有用的人。

2.点亮人心：教育为未来生活做准备。

斯宾塞说“教育就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。”教育应该是踏踏实实做事，教育不是挖掘分数的机器，不是升学的工具，不是谋取职位的阶梯，是丰富自我、提升自我、完善自我的载体。要站在较高的理论层面上对教育的终极价值进行哲学思考，方能破解当前的理论困境。

3.价值限定：教育遵循自然。

亚里士多德：“教育的两个基本规律--教育要满足社会发展的需要，教育要满足儿童身心发展的需要。”教育是人对人的素质发展的一种价值限定，其本质实质上是使人社会化的过程。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。教育的真正意义，是培养你的智慧，借助它找出所有问题的答案。

二、哲学思考：教育即“生活、生长”和“经验改造”。

教育的本质是把知识、技能、思想、价值观和文化传统传授给受教育者，改变其认知水平和活动能力，培养其创新能力的过程。

1.对教育终极价值的哲学思考。

教育的核心是育人。杜威强调教育在改进社会方面的效用，主张“做中学”，从“知行合一”思想出发，强调学校应当把单纯的以知识为中心的教育转移到儿童的活动上来，依照学生发展规律，运用所学知识逐渐发展儿童的能力，直到他能教育自己为止。让学生摆脱现实的奴役。让老师饰演好指导者、合作者、设计者、学习者、研究者这些角色。

2.教育是培养人的社会实践活动。

列宁是把综合技术教育当作人的全面发展的条件，因此，把它多次列入党的纲领中，例如1919年俄共(布)八大党纲中就有这样两段文字：“对17岁以下的全体男女儿童实施免费的和义务的普通教育和综合技术教育。……对17岁以上的人广泛开展跟普通综合技术知识相联系的职业教育。”教育旨在提高公众的智力修养，为大众志向提供目标，拓展时代的思想内容，推进政治权力的运用。

3.教育的本质是人的身心需要和人的现实规定之间矛盾的调合物。

亚当•斯密把人的经验、知识、能力看做是国民财富的重要内容和发展生产的重要因素。认为人类的才能与其他任何资本，同样是重要的生产手段。其思想体现在《国富论》中。指出：“学习一种才能，须受教育，须进学校，须做学徒。这些才能，对于他个人自然是财产的一部分，对于他所属的社会，也是财产的一部分。教育的中心是人。人的身心需要与社会、自然之间存在着不适应的矛盾，而教育则正是解决这种不适应矛盾的必要手段和途径。

三、教育本质：提高生命的质量和价值。

联合国教科文组织报告《反思教育：向“人类共同利益”观念的转变？》所说：“教育应以人文主义为基础，以尊重生命和人类尊严、权利平等、社会正义、文化多样性、国际团结和为可持续的未来承担责任。”

1.教育悖论：以分数为标尺的选拔手段与完善全面自由发展目标难以有机统一。

现实总是令人遗憾的。我们当中太多人已经习惯于沿着那一成不变的“典型成功道路”前进：中考，高考，考研，出国……数不清的人们在埋头赶路。走在前面的已然迷失，跟在后面的却还未开始思考。这不应该是一个国家、一个时代的精神。教育应哺育这样一群学子：现实者不功利，理想者不空谈，仁爱者不软弱，刚直者不偏激；每个人都是尽责的公民，都能为他人的幸福拓展纵深。

2.破解困境：让学生摆脱现实的奴役。

教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会现象的根本特征。教育应该注重培养学生的创造力、解决问题的能力和批判性思维，因为这些能力将帮助他们在未来的职业生涯中取得成功。教育引导学生求真理，悟道理，明事理；教育的本质是促进个体的全面发展，使其成为一个有为社会做出贡献能力的人。

3.大道至简：让教育回归教育的本质。

教育箴言：教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。教育的本质是促进人类生命个体健康长大，实现生命个体由自然人向社会人的高度转化。教育本身就是一个灵魂唤醒另一个灵魂。有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的精神价值：智慧、美、真、公正、自由、希望，建立与此有关的信仰，给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂、有信仰的人。